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如是是什么意思文言文(如是的唯美句子)

如是什么意思文言文?


①〈动词〉往;到……去。《涉江》:“入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。”
②〈动词〉依照;遵从。《中山狼传》:“先生如其指,内狼于囊。”
③〈动词〉顺;符合。《赤壁之战》:“邂逅不如意,便还就孤。”
④〈动词〉像;如同。《两小儿辩日》:“日初出大如车盖。”
⑤〈动词〉及;比得上。《得道多助,失道寡助》:“天时不如地利。”
⑥〈动词〉用于短语“如……何”中,表示“对待……怎么办”、“把……怎么办”。《愚公移山》:“如太行、王屋何?”
⑦〈副词〉不如;应该。《子鱼论战》:“若爱重伤,则如勿伤。”
⑧〈连词〉如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问。”
⑨〈连词〉或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”
⑩〈连词〉至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:“如其礼乐,以俟君子。”
⑾词缀。用于形容词后,表示“……的样子”,也可不译。韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”

古籍释义

说文解字

从随也。从女从口。人诸切〖注〗徐锴曰:“女子从父之教,从夫之命,故从口。会意。”

说文解字注

从随也。

从随卽随从也。随从必以口。从女者、女子从人者也。幼从父兄。嫁从夫。夫死从子。故白虎通曰。女者、如也。引伸之、凡相似曰如。凡有所往曰如。皆从随之引伸也。从女。从口。人诸切。五部。

康熙字典

【丑集下】【女字部】如 ·康熙笔画:6 ·部外笔画:3

《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。

又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。

又月名。《尔雅·释岁》二月为如。

又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。

又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。

又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。

又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。

又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。

又眞如,有变易性相,如如常住不迁,见《禅灯录》。

又?如,兽名。瞿如,鸟名。见《山海经》。

又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。《注》如,而也,星陨而且雨。

又如《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦众人之难信兮,愿离情而远举。《注》举去声。

又《集韵》《类篇》乃箇切,音那。亦若也。

如是经典语录?

如是经典语录有:与其临渊羡鱼,不如退而结网;

雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘;

心如即是坐,境如即是禅。

如如都不动,大道无中边。若能如是达,所谓火中莲。

应做如是观是什么意思

应做如是观的意思是应该保持这样的看法。出自《金刚经》偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻,同时又如同闪电一样的快速变化,一切事物都应该这样观。

应作如是观,佛告诉人们对于自己的生命身体,对于人世间的一切,每个佛弟子都应该这样观。从早上一醒来到晚上睡着了这一整天,都可以照金刚经这四句偈修观。如果得到启发了,那么无论走到哪儿,眼睛看见的,耳朵听到的,就抓这个材料来作观。譬如听到时钟的响声就可以作如是观,嘀哒嘀哒,一秒钟都不停,一出声音就无常。

“应作如是观”是什么意思

意思是:作这样的看法,表示对某一事物所持的观点。

这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。“如是”是指示代词,犹言如此,是这样。在佛经中,“如是”往往特指佛说的教义。过去注经者或谓当理为“如”,无非为“是”;或谓“真空”为“如”,“妙有”为“是”。文章中引用如鲁迅《而已集·大衍发微》:“将冠冕堂皇的‘整顿学风’的盛举,只作如是观,虽然大煞风景,对不住‘正人君子’们,然而我的眼光这样,也就无法可想。”

世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.

这是佛教用语,主要意思是,喜怒哀乐,所有开心的不开心的事都像梦幻、泡影、露电一般,没有什么是绝对的。都是稍纵即逝,应保持平常心。

如佛家所说:一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这梦、幻、泡、影、露、电。被称为六喻或六譬。

洛阳亲友如相问中的如是什么意思

“洛阳亲友如相问”中的“如”是如果、若是、假如的意思。这句诗出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。这首诗是作者被贬为江宁县丞时所写,整首诗构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句写景,用苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的凄寒孤寂之情,也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格;后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻,与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。

姑妄听之如是我闻意思

这句话的意思是我姑且随便说说,如果你觉得说的有道理就听一听。原句出自于战国庄子的《庄子·齐物论》。妄:胡乱;随便。之:人称代词。代替人或事物。

原文:是皇帝之所听荧也,而丘也何足以知之!且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之,女以妄听之。

译文:孔子所说的境界,恰恰是轩辕皇帝毫无意识心地任由那个道心的作用慢慢地明亮后的境界,单凭听了孔丘所说的几句道理又何足以真正地知道那个境界呢!而且你也太过于听风即是雨了,似乎见到鸡蛋就得到了会即时报更的公鸡了,见到弹弓就得到了香喷喷的烤鸮了。我试着为你妄言之,你也妄听之。

品如是什么意思

品如是来自于一部电视剧《回家的诱惑》,这部电视剧在播出的也是非常火的,属于是家庭伦理剧。

里面品如的闺蜜穿着品如的衣服和洪世贤勾搭,于是洪世贤问到你怎么穿着品如的衣服,闺蜜说要追求刺激,于是洪世贤说道你好骚啊,你怎么穿着品如的衣服也用来吐槽别人太骚气。

之后这个词语在网络上面变成了网络流行梗,主要是用来吐槽一个人,不管是在穿着上面还是语气上面,想要吐槽别人太过于骚气,就可以直接的说你怎么穿着品如的衣服。这个词语在网络上面简直不要太火,网友们总是在很多的评论里面都可以看到,现在还延伸出了你怎么扛着品如的衣柜这个梗。

先生如其指的如是什么意思

“如”在此处作动词,而在动词用法中,“如”的词义有“往,到哪里去”和”遵从,符合”的意思,代入句子分析,应该为第一层意思。原句为“先生如其指,内狼于囊。”出自马中锡《中山狼传》,译为东郭先生依照老丈的意思,把狼装进袋子里。

佛教的如是我闻是什么意思

意思就是,“我是这样听佛说的”。如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。

在佛陀的十大弟子中,阿难尊者记忆力最强,被尊为“多闻第一”。佛陀35岁成道时,阿难刚出世。20多岁时,阿难出家为僧后,被选为佛陀的侍者。在他侍奉佛陀的岁月里,他遵照佛陀的教导行动,跟随佛陀的身后,到各地弘化,以这样的因缘,如大海似的佛法,完全流入阿难的心中。阿难的记忆力很好,一经于耳,永不忘失。

佛经里的“如是我闻”什么意思

这一句话是说:“阿难我听佛是这么说的。”表示经的内容是阿难亲自听闻佛说,非从他闻,真实无谬。阿难的诵经得到了五百位大罗汉的赞赏和认同,“如是我闻”四字在弘传佛法上无上珍贵。

【如】是指法之词,【是】表领纳之意,【我闻】阿难及诸在会大众亲承於世尊教诲。

如是我闻为佛临涅槃前,弟子阿难所问四事之最後一问。由此一句加之经前,正可破後世之疑。表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。

“如是我闻”的缘起及作用

当年佛在世49年讲经,大小几百会,任何一个法会,任何一部经典从来没有在任何一部经典上提到“如是我闻”四字,包括在《法华经》《楞严经》皆未提起。而是在佛灭度之前,由摩诃迦叶尊者授意阿难尊者向佛请法。

当时呢阿难还有点情执,看到佛就要离开大众而去,禁不住悲痛欲绝。所以由摩诃伽叶提醒,阿难尊者请问佛:“在您灭度以后,我们众弟子在结集整理您老人家四十九年所讲一切经法每一部经时,开头如何设立佛说:用“如是我闻”,这是佛的遗嘱。

子云相如是什么意思

子云,即西汉文学家扬雄的字。相如,即西汉辞赋家司马相如。

子云相如,同工异曲。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 成语出处,唐·韩愈《进学解》。西汉时期有名文学家司马相如和扬雄都是以词赋见长,司马相如是汉景帝时期的人,作品有《子虚赋》《上林赋》,辞藻华丽;扬雄是汉成帝时人,作品有《甘泉赋》《河东赋》,主张修政。唐朝文学家韩愈评价说“子云相如,同工异曲。”

如是如斯是什么意思

1、意为:就是这样,原来如此,表示语境中所指的事物;

2、如斯:像这或像这样,出处:《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 此处“如斯”中“斯”代指河水永不停息流逝的样子;

3、如是:如此, 原来如此,例如:《法华经·卷一·方便品》所举之十如是,即是一例。