导语写好作文的核心除了直接说出我们的见解，还要对我们的见解加以证明，证明见解的时候，就需要事实材料或者前人的意识的材料。下面内容是为大家整理的《中考杰出作文范文800字》供无论兄弟们查阅。
篇一中考杰出作文范文800字：水·理
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真诚的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月’里面“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌’里面“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的完全，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，几许诗人睹物生情，写下传世之作;又有几许离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美妙、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美妙。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生活的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的想法，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思索的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。时刻的河道似乎是广阔的，是深入的，有人在水面上笔直航行，有人在水面下匍匐而息，一切之理恰恰蕴含在薄薄的一层水面之中，水上的人无法触及，而水下的人只能渴望着仰视，这种长远的对视造就了两种不同的全球，水面之下的人，在渴望与狂热中，渐渐的被时刻挫败，就像河道中暗流一般，无法反抗的掉入黑暗的深渊，寒冷的水与厚黑的泥涌入他的鼻腔与身体，进而封闭了心灵，憔悴的灵魂被无言的黑暗所统一，从此他变得沉默寡言，希望对他来说是种讽刺，是长期渴望却从未有过，到今天将他变这副模样的凶手，一面他质疑希望的存在，一面又庆幸自己从蒙骗中醒悟，他或许明白这是不安，但他无法镇定，他外表麻木，但心中又隐晦着自己都察觉不到忐忑，他鄙视那些对希望抱有天真的人，进而慰藉自己心中不满，由于，这样才能使他觉的“自我”是在清醒的情形，而那些人还在继续幼稚的愚昧。
人有九流的说法；而那些水面之上的人，在外人的眼中是“上流者”，是一种至极与“九流之下流”的对立，他们伟大，由于他们是成功者，他们豪迈，由于他们有大气的资本，他们与水面之下的人截然相反，他们相信希望，因此努力了，进而成功了。一切都很完美，直到从水中来到水面上的一刻，他明白了，原来水面之上，还有天空的存在，一种白云飘拂连亘的“水面”，那种瞬间出现的疑惑，紧接着变成深深的怀疑，他想超越天空，却又明白突破地心引力的禁锢是多么困难，那是连“水”都可以束缚的能力，于是他舍弃了努力，进而去找寻其他的力量。
其实有些事物可以溶解在水里，而水可以在热诚的温度下蒸发成的朦胧气体，进而飘向天空。
篇二中考杰出作文范文800字：文字与生活的关系
文字是由”文”和”字”两部分组成的。文字，文字，是由字组成的文吧。
有时感觉文字是部电影，写字的人就是这场电影里的导演。文字所描述的人物就一个个主角，配角，路人甲或是路人乙。导演让他哭，他不敢笑，导演要他死，他不感苟活着。好的戏剧需要一个杰出的导演。导演要具备各方面的才能，要有天马行空的想象力，要有真切善良的美妙心灵。最主要的是得热爱生活，生活是一切戏剧的基点。不热爱生活的导演拍不出好的电影，不热爱生活的作者，同样亦写不出秀丽朴实的文字。
文字和生活，是密不可分的啊。这既是普通的道理，也是所谓的真理。
文字有时还会让人感觉得到特别讽刺。不知道“讽刺”用在这里是否合适，我曾用它形容过生活。文字的讽刺处在于其多变性。有些作家可以将文字装扮的华丽唯美，有些作家则让它们变得清新亮丽，更有些作家干脆让文字走朴素路线，一身素气，倒显得大方利落。无论何样子的文字，都是作家们辛勤过后的结晶，我们应该珍惜应该尊重。
做文其实就是做人，两者无太大区别的。只有心地纯洁，品格大气的人，才会做出精妙绝伦的文章。
文字还会像是一盘家常菜，酸甜苦辣咸。样样具全，应有尽有。阅读各类文字，仿佛能够尝尽人生百味。每个作家都有不同的经历，因而做出的菜味道迥异。作为品菜的顾客，要带着不同的感觉去品尝不同的菜。从而才可以品出菜中的真正美味。
文字有时就是生活的缩影，我们在文字中往往可以找到自己的影子。
文字文字、生活生活，我们要从生活中提炼素材去构造文字，接着在文字中找到属于生活的内容。
篇三中考杰出作文范文800字：勇与畏
自古以来，凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。
勇是成功的前提。
人生是一次漫长的漂流，一定会遭遇许多急流险滩、狂风大浪，然而对于勇士来说，这只不过是锤炼意志的试金石。人生是一段长途的跋涉，一定会遇到很多荆棘泥泞、曲折坎坷，然而对于强者来说，这只不过是攀越高峰的垫脚石。
巴尔扎克也曾经说过：“不幸是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的深不可测。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
勇者无敌。由于勇，陈胜能够说出“王侯将相宁有种乎”；由于勇，成吉思汗能够统一草原；由于勇，项羽能够成为一代霸主；由于勇，拿破仑能高呼：“我比阿尔卑斯山还高！”
畏是成功的保障。
中国有句老话：“留得青山在，不怕没柴烧。”这句话用在这儿并不很贴切，但它也暗示了一个道理：勇要有度。
项羽够勇了吧，但他勇猛有余而畏惧几无，“是以百战百胜而轻用其锋”，垓下之战的惨败、乌江自刎的结局应是历史的定局。与之相比，刘邦就高明得多。在项羽锋芒正盛时，能够畏惧他，“养其全锋而待其弊”，因此他能一统天下也是有道理的。
畏者无伤。知道畏惧之人才能真正看清自己和敌人，才能做出最准确的判断，这样的人怎样会失败呢？
由此可见，勇与畏是成功者必须具备的两个条件。看清难题，看透难题，当勇则勇，当畏则畏，不可只勇不退，尽逞莽夫之勇，亦不可只畏不勇，凡事裹足不前，畏畏缩缩，只有这样，才可有所成就。
