一、七年级社会课外书？
《苏菲的全球》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学智慧的经过，揭示了西方哲学提高的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的想法都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
《苏菲的全球》被誉为20世纪百部经典著作其中一个。《苏菲的全球》1991年首次以挪威文在挪威出版，1996年中国作家出版社推出中译本。
二、七年级社会操作活动有哪些？
七年级社会操作活动有，参加社会公益活动，开展体育比赛，参加城市卫生创建活动，创建环保活动，社会操作活动，学校有目的，有规划的组织学生们走出校门，了解社会，服务社会的教育方式，旨在提高想法认识，陶冶情操，培养为人民服务的良好想法品德，
三、七年级历史与社会怎样提高学生学地理能力？
为了提高学生进修地理的能力，可以采用多种教学技巧。教师可以引导学生通过地图、图表、图片等多种形式来了解地理智慧。可以通过实地考察、实验和操作活动等形式来让学生更深入地了解地理现象和地理环境。教师还可以通过多媒体教学、小组讨论、PPT演示等方式来激发学生进修兴趣和积极性，提高他们的进修效果。最重要的是，教师应该注重培养学生的地理思索，让他们能够主动思索和探索，从而培养出一批具有地理素养的学生。
四、七年级上册历史战国时期社会变化背诵口诀？
东周后期为战国，干戈不息民遭殃；
三家分晋田代齐，齐楚秦燕赵魏韩。
铁制农具促生产，地主阶级势日强；
顺应历史大提高，商鞅变法求富强。
严明法度禁私斗，法家想法安邦国；
自在买卖是土地，建立县制万泽长。
废除特权贵族恨，奖励耕战顺民心；
车裂功臣是报复，新法推行国力强。
改革成败看效果，不要纠结人已亡；
改革提高秦最强，富国强兵求统一。
水灾旱灾困蜀地，岷江无情人有意；
秦国重本兴水利，李冰父子巧构思。
鱼嘴飞沙宝瓶口，渠首工程立江中；
防洪灌溉功能多，天府之国美名扬。
五、中学生社会操作参加操作时刻及内容七年级？
1.中学生社会操作参加操作时刻及内容七年级的时刻比较短，大概只有1-2周左右，时刻略显不足。2.七年级学生通常是初次参加社会操作，需要进行一系列的前期培训和准备。另外，社会操作的内容需要与学生的身心提高水平相匹配，因此内容一般是围绕学生的家庭、学校和社区进行的，相对较为简单。3.对于中学生来说，社会操作是一次锻炼自主觉悟、加强社交技能、拓展视野和增长见识的重要经历，虽然时刻短、内容简单，但仍然具有重要的意义。
六、社会又不社会文案？
1、我告诉你，你就偷着乐吧，和谐社会把你给救了。
2、你再也不会遇到第二个我，友谊也好爱情也罢
3、十人的人，在这个全球里与众不同形形色色，有的人衬托了好人，有的人充当了善者；有的人在苦难中爬行有的人高高在上。也许你会发现，我们在这个物欲横流的社会里拼命挣扎的却是另只要你相信自己，你就会懂得怎样生活。
4、十做女人没事的时候别光在网上消遣，多读书，读好书，提升没事的时候别光在网上消遣，多读书，读好书，提升别回忆，由于回不去。
5、4灯红酒绿迷人眼，社会复杂人心险
6、不要以为认识熟人，在圈子里关系不错，有后台靠是很好的，为了显摆关系才走这条路的人是走不长的。
七、新社会和旧社会？
先讲下旧社会。
旧社会分为封建社会。半殖民地半封建社会。封建社会是帝王制的。人民受封建官僚和o封建地主的压迫和剥削。人民生活在水深火热中。没有人权没有人的尊严可谈。辛亥革命结束了封建社会。中国进入旧民主主义社会。辛亥革命失败后。中国进入半殖民地半封建社会。中国人民从此受主义。封建官僚主义。封建资本主义三座大山的压迫。人民过着亡国奴的生活。五四运动标志着性民主主义革命的开始。工人阶级作为一支独立的力量登山了历史的舞台。新民主义革命胜利后人民成为了民族的主人。在当今社会主义社会人民的人权和社会的地位也日趋的重要。
八、大同社会的理想社会？
大同社会是一种大众理想中的社会。想要达到大同社会的要求最起码要达到以上的几点。大同社会一个要求所有人的心都必须是无比纯洁的社会。给我们带来了美妙的生活，我们只能约束好自己，才能维护好这个社会，这个全球。
“大同”社会的基本特征
“大同”社会的基本特征，可以从个人对社会、社会对个人以及人尽其力归纳为三个方面：
（1）人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。
（2）人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地职业；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。
（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说大众珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”(天生我才必有用)，这是说大众在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地职业，却没有“多得”的念头。这主要是就大众的想法意识说的，由于只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。不过大同社会并不是完全不可能。只有社会提高到一定程度，大众的素质到达相当高的境界就可以实现大同社会。
九、半坡社会属于何社会？
半坡社会属于原始社会，半坡文化属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，位于陕西省西安半坡村。
年代距今约6800─6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落为单位，建立村落。半坡一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。多种农具、鱼猎工具的出土，反映半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶特别出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。
十、勉励社会还是激励社会？
“鼓励”强调使人增加勇壮和信心去做得更好，一般在以言辞来激发、勉励人的场合下使用。
例子：他老师的鼓励下，他提高很快。
“鼓舞”强调使人灵魂振作。
例子：听了老科学家的报告，我们深受鼓舞。
“激励”强调激起人奋发的心情，可在以言辞、行动等激发、勉励人的场合使用。
例子：在进修和生活中，我们要不断激励自己前进，才不会被当今竞争激烈的社会所淘汰。
“勉励”侧重于用恳切的话语使人上进，多用在督促、劝导的场合。
例子：班长用诚恳的话勉励我们努力进修。
