一、李白写酒的是有哪些（除了将进酒之外）？？？？？？？？
少年行李白
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
月下独酌李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
二、请帮我找一下《李白醉了》这篇文章。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
古往今来，可曾见如此可爱的诗人？天子是谁？李白醉了，醉了的李白生活在一个自在的全球，一个美的王国。何天子，何王侯贵胄，都湮没在李白的酒里，幻化出这一个任情恣性的诗仙，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”千古一醉，快哉李白！
李白有幸，生长在盛唐时代；李白不幸，不得在这个盛世经邦济国。秉承儒家教诲，李白是个积极的入世者，然而，他不能泯灭自己的特点俯首为奴。于是，他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的愿望一次次破灭。没有哀叹，没有悲吟，在浩浩唐风里，李白，将他对理想的讴歌，对未来的向往，对人生的礼赞，都融入到酒里，飘荡在诗中……
李白醉了，“钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。”醉了的李白尽情地挥洒着他的真性情，奔放着他那旷放不拘、乐观自信的想法，抒发着他对现实的愤懑。他相信：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，因此，他傲然放歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这全球，什么时候能给我们的诗人一片天马行空任遨游的天地，一个大展雄才的自在空间？也许只有在酒里，只有在醉中。醉眼看人生，人生才有了诗意；朦胧看全球，全球才显得清纯。李白，只有醉了。
醉中的李白与月对望，月之高洁，月之冷傲，月之洒脱，月之圆融，成了李白咏之不尽的意象。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”我常思，这些诗句不是写出来的，而是从李白的心里流出来的。孤独的月亮阅尽了千古风流，可是她，就那么淡淡地超然地挂在天上，人间的一切似乎全在眼里，又似乎全不在眼里。这样的月亮融进李白的酒杯，怎不使醉中的李白凡心顿释，俗念全消。诗、酒、月，一个纯美学的意境油然而生。月在酒里，酒在诗中，一个飘飘然然的诗仙在千年的月下独酌。
“月既不解饮，影徒随我身”，月，真的不解饮吗？此时此刻，只有月方解其情，只有月方会其意。因此，不是月不解饮，而是只有月才解饮的浪漫的忧伤，只有影来随身的诗意的寂寞，充溢在李白的心头。李白醉了，醉在这如诗的月中。“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，有明月相伴，李白，愿长醉在千年的诗酒风流中。
李白醉了，可世人都在“醒”着。
在这个全球上，做官与处世永远比做诗填词重要得多。经受千年儒风的熏染，士大夫似乎只是把诗文当作一种风雅的象征，一种仕途生活的点缀。李白确是醉了，醉了的李白整个儿把自己释放在这一个美的天地，向世人展示了另一种诗意的人生。这样的人生士人只能寄情于梦中，而李白，却把这一梦境变成了现实。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，别了半轮峨眉山月，飘过峻拨的千里江陵，咏叹壮美的庐山瀑布……李白，神采飞扬逸兴满怀的在奇山秀水间飘荡，以他特殊的文化人格魅力俯视人寰，傲视众生。只有月才知他的情思，只有酒才解他的豪气，只有诗，才能诠释他的性灵。李白，以山为笔，以水为墨，把自己浪漫成了不老的艺术形象——一个醉人的诗仙。
“床前明月光，疑是地上霜”，沐浴着如霜的月色，我醉了，醉在了一个梦到李白的梦里……
三、李白写酒的短诗
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”
四、“李白斗酒诗百篇”
题里壶中原有酒量是要求的，并告诉了壶中酒的变化及最后结局–三遍成倍添（乘以2）定量减（减肥斗）而光。求解这个难题，一般以变化后的结局出发，利用乘与除、加与减的互逆关系，逐步逆推还原。三遇店和花，喝光壶中酒，可见三遇花时壶中有酒巴斗，则三遇店时有酒巴1÷2斗，那么，二遇花时有酒1÷2+1斗，二遇店有酒（1÷2+1）÷2斗，于是一遇花时有酒（1÷2+1）÷2+1斗，一遇店时有酒，即壶中原有酒的计算式为
[（1÷2+1）÷2+1] ÷2=7/8（斗）
故壶中原有7/8斗酒。
以上解法的要点在于逆推还原，这种思路也可用示意图或线段图表示出来。
当然，若用代数技巧来解，这题数量关系更明确。设壶中原有酒x斗，据题意列方程
2[2（2x-1）-1] -1=0
解之，得x=7/8(斗)
