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1、心由相生，一般做相由心生，意思是：指一个人看到的事物，或者对事物的领悟、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同灵魂情形的对同一件事物的观感是不同的。
2、心由相生一般指相由心生（是同义词）相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的领悟、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。
3、本是相由心生，只是这年头做人太辛苦，姑且苦中作乐，先改变相再改变心，此谓心由相生。
4、那个是虚假的心。因此，真正的心，来源于你的长相。以及你自己在长相上的提高，和别人对你长相的定位。心是由相提高而来的。是相及相所带来的效果形成的复杂现象而已。心由相生。心不仅由相生，还由相成。
5、相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的领悟、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同灵魂情形的对同一件事物的观感是不同的。
6、“相由心生”和“心由相生”两者都有一定的道理。“相由心生”可以领悟为一个人内心的善良或恶意会影响他的外表和行为，使他展现出相应的特征。长期的心理情形和心情变化会在人的面容和行为上留下痕迹，导致面相的变化。
1、物极必反：事物提高到了极点，就会朝相反路线提高。比如昼夜交替，四季轮回，生物全球里的生生灭灭，灭灭生生。纯手打。
2、物极必反一个成语，指事物提高到极端，会向相反路线转化。如果某一个路线提高到极端就会跑到另一个路线上去，一般是指乐极生悲的事务。这是中国哲学史上关于运动变化的命题，老子提出物极必反的想法。
3、物极必反的真正含义是指事物提高到极端，会向相反路线转化。出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”成语用法：紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义。物极必反的道理：道家哲学，是谓阴阳互动，欲触极则而反。
4、“物极必反”是一句古代中国的谚语，意思是一种天然规律，表明当某种事物提高到极点时，就会出现相反的动向或结局。也可以领悟为当某个动向或现象提高到了极端，它就会逆转或反弹。
5、物极必反是何意思何事务都有它的临界点，都有它的极限，超过了这个数值，那么就会变成相反的路线的物极必反，否极泰来佛说：物极必反。做人做事，讲究“度”“量”二字，做事不要太满，做人留一丝底线。
1、心由相生一般指相由心生（是同义词）相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的领悟、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。
2、是心由相生。是环境决定性格。人本身就是环境的一部分，是由环境中的物质所产生的，他天生就是环境的产物。环境产生了人类。
3、心是由相提高而来的。是相及相所带来的效果形成的复杂现象而已。心由相生。心不仅由相生，还由相成。
4、“相由心生”可以领悟为一个人内心的善良或恶意会影响他的外表和行为，使他展现出相应的特征。长期的心理情形和心情变化会在人的面容和行为上留下痕迹，导致面相的变化。
相由心生这个词语是相学的范畴意思就是，一人的样貌可以体现其内心全球，样貌会随着内心的改变而改变，包括变好和变坏样貌俊美的人，如果拥有恶毒的想法或者被仇恨影响，慢慢的会变得丑陋相反，如果一个人时常爱笑。
境随心现：确切地说应该是“境随心转”，此处的境，不单指环境，更指境遇。意思一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
“物随心转，境由心生”意思是指环境的美妙与恶劣是由心境的高兴与否而决定的。出自仓央嘉措的诗集《问佛》。在哲学上是一种主观唯心主义，无论外物怎样，看到的都加入了你的主观情感色彩，也说明了在生活中要善于调整心态。
相由心生是指外表上给人的直观的感受，是说有何样的心境，就有何样的面相，一个人的特点、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。
心由相生一般指相由心生（是同义词）相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的领悟、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。
“相由心生”可以领悟为一个人内心的善良或恶意会影响他的外表和行为，使他展现出相应的特征。长期的心理情形和心情变化会在人的面容和行为上留下痕迹，导致面相的变化。
是心由相生。是环境决定性格。人本身就是环境的一部分，是由环境中的物质所产生的，他天生就是环境的产物。环境产生了人类。
那个是虚假的心。因此，真正的心，来源于你的长相。以及你自己在长相上的提高，和别人对你长相的定位。心是由相提高而来的。是相及相所带来的效果形成的复杂现象而已。心由相生。心不仅由相生，还由相成。
1、“相由心生，境由心转”此句源自佛教书卷《无常经》，原句为：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。正所谓你用何颜色的眼睛去看全球，全球就是何颜色的。
2、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
3、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原句为“相由生心，境随心转”。
4、源自佛教《无常经》，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”个人看到的事物、或对事物的领悟、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的，一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。
5、“相由心生”意思一个人看到的事物、或对事物的领悟、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的。“境随心转”意思一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。
