知音难逢的故事阅读答案知音难逢作文800字高中议论文

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1、刘勰深入细致地分析了“知音难逢”的主观缘故，主要有下面内容三个方面。第一，贵古贱今。刘勰指出，“夫古来知音，多贱同而思古，所谓‘日进前而不御，遥闻声而相思’。

2、遇见知音实在难啊，音乐本就难以领会，何况碰到一位懂得之人，要想遇见知音，真是千载难逢。摘自《文心雕龙·知音》，主要讲的是文学作品的鉴赏态度和鉴赏技巧。“知音”，字面上的意思是懂得音乐。

3、从比较内在的层次上说，知音难逢，主要有两个缘故：①文学作品的审美价格并不是一眼就能看出来的。② 大众的审美趣味有差异，这就影响他们对文学作品的审美价格作出客观的全面的判断。

1、知音》》阅读答案是《话说知音》吧答案第1题主要考查对文章内容的领会。答案是：由于俞伯牙的琴声变幻无穷，神秘莫测，钟子期却能够准确地感应他的琴声，领会他的情思。这是就“知音”的由来出的一道题。

2、（1）AC（A“只有他弟子一人”错，小女孩也是瞎子的知音。C“说明他家非常贫穷，没有别的贵重物品。”非亲非故）（每个2分）（2）①文章开头“雪，很大，夜很静”的描写，为后文表明茅屋是被点燃的作了铺垫。

3、多么巍峨的泰山啊！”伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫就赞美说：“太好了，多么浩荡的江河啊！”伯牙兴奋极了，激动地说道：“你真是我的知音啊”！这个樵夫就是钟子期。

4、下面是我为你整理的《城市的知音》实用文字阅读原文和答案，一起来看看吧。《城市的知音》实用文字阅读原文 ①1932年，十九路军的“一二八淞沪抗战”以失败告终，20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。

1、刘勰认为造成“知音难逢”的缘故是多方面的，有来自作家和作品本身的客观情况，有来自批评者和鉴赏者的主观偏见和认识局限，等等。

2、是的，知音可遇不可求，知音相逢，是需要互相雕饰的。其间有痛苦，其间有纷争，其间有大痛和大痒，但每个人都会因知音的存在而更加明确自己的位置，也因此得以实现人格的升华。

3、知音难逢篇1 谁不向往“酒逢知己千杯少”的旷达情怀？谁不期待子期与伯牙般的深情厚谊？奈何这茫茫世间，演绎了无数悲欢离合，见证了几许辗转飘零，却只能留给我们一声叹息——知音难逢。

4、赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

5、难忘古人千年一叹：“酒逢知己千杯少！”这样的知己，定是能让我们将内心所积郁的心事一吐为快。美酒当歌，长月当空，知音相伴，何等痛快！然而大部分时刻我们是在“知音难逢”中度过的。

1、少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水’。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 ”《吕氏春秋》的记述与《列子》的记述大致相当，但交代了结局：钟子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”。

2、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙由于子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱慕，表示悼念。古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。

3、俞伯牙摔琴谢知音中哪一句和“破琴绝弦，终身不复鼓”的意思一样文中最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句读了这首诗“忆昔去年春，江边曾会君。…”，你体会到了什么？答案：1，以为世无足复为鼓琴者。

4、作品简介作品名称：俞伯牙摔琴谢知音作者：冯梦龙作品体裁：话本出自：《警世通言》年代：明朝[1] 知音说与知音听，不是知音不与谈。正值中秋之夜，却偏生月黑风高！只见得有惊涛拍岸乱石崩云卷起千堆雪。

钟子朗死后，伯牙把琴摔破把弦扯断终身不再弹琴，认为世上没有值得再为他弹琴的人了。不只是弹琴像这样，贤人也这样。《伯牙善鼓琴阅读答案》古诗原文及翻译作者：伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。

．(1) 伯牙善鼓琴，鼓：___鼓：弹。(2) 伯牙游于泰山之阴，阴：___“阴”是指山的北边，河流的南边。(3) 更造崩山之音，更：___再，进一步。(4) 志想象犹吾心也，犹：___（就）好像。

（1）伯牙善鼓琴善：___（2）善哉，峨峨兮若泰山善：___2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。子之听夫志，想象犹吾心也。

荀巨伯远看友人疾文言文与伯牙善鼓琴比较阅读甲乙两篇文言文，完成1—4题。甲伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。

文言文阅读 (1) 伯牙善鼓琴，鼓：___鼓：弹。 (2) 伯牙游于泰山之阴，阴：___“阴”是指山的北边，河流的南边。 (3) 更造崩山之音，更：___再，进一步。 (4) 志想象犹吾心也，犹：___(就)好像。

伯牙绝弦古文全解原文—— 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙断琴给人的启示是知己难寻，知音难觅。由解琴、解音而推衍鸡解人、解心，这就是“知音”一词的双关含义。烘托了挚友、至交之弥足珍贵。

《伯牙鼓琴》告诉我们，知己难寻、知音难觅。《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋·本味篇》，记载了春秋时期楚国人俞伯牙和钟子期，虽然社会地位悬殊，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。

《伯牙绝弦》一个“文言文”，讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。伯牙在提起的时候，心里想着高山，钟子期听了，就说：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前！——”无论伯牙像弹什么，钟子期都能知道。

无论兄弟们好：《古文两则》包括《郢人》和《伯牙善鼓琴》。

相知可贵、知音难觅。第一部分讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。伯牙将自己的情操和志向融人琴声，锺子期每次都能快速、准确地听出来。

知己难寻、知音难觅。由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就是“知音”一词的双关含义，烘托了挚友、至交之情弥足珍贵。“知音”这个美好的词语以及附带的美好情愫由此而来。